سمّال ، لم يرو « 1 » ؛ قاله الميرزا . ويشاركه : جماعة ، منهم : [ 1683 ] . محمّد بن حسان النهدي الكوفي « 2 » ، [ 1684 ] . ومحمّد بن حسان البكري الكوفي : وهما مجهولان من أصحاب الصادق عليه السلام « 3 » ، [ 1685 ] . ومحمّد بن حسان الرازي : أبو عبداللَّه المعروف بالزينبي « 4 » الضعيف . [ 1686 ] . محمّد بن الحسن بن أبي سارة - بالراء والسين المهملة - : أبو جعفر ، مولى الأنصار ، يعرف بالرواسي ، أصله كوفي ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبداللَّه عليهما السلام ، وابن عمّ [ محمّد بن الحسن ] معاذ بن مسلم بن أبي سارة ؛ وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمّد تفقّه الكسائي علم العرب ، والكسائي « 5 » والفراء يحكون في كتبهم كثيراً : قال أبو جعفر الرواسي ، وهم ثقات لا يطعن عليهم شيء ؛ قاله في الخلاصة « 6 » والنجاشي « 7 » . وزاد النجاشي : له كتب رواها عنه خلّاد بن عيسى « 8 » الصيرفي . [ 1687 ] . محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد : أبو جعفر ، شيخ القمّيين وفقيههم ومتقدّمهم ووجههم ، ويقال : إنّه نزل قم وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه ؛ قاله في النجاشي « 9 » والخلاصة ، وزاد فيها : جليل القدر ، عارف بالرجال « 10 » ، وكذا قال ابن داوود « 11 » . وفي الفهرست : عظيم المنزلة ، موثوق به « 12 » . وقال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام : محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد القمّي : جليل القدر ، بصير بالفقه ، ثقة ، يروي عنه الصفّار وسعد ، روى عنه التلعكبري وذكر أنّه لم يلقه لكن وردت عليه إجازته على يد صاحبه جعفر بن الحسين المؤمن بجميع رواياته « 13 » . [ 1688 ] . محمّد بن الحسن بن جمهور العمِّي البصري : له كتب رواها سعد عن أحمد بن الحسين

--> ( 1 ) . رجال الطوسي : ص 441 الرقم 6305 ( 2 ) . رجال الطوسي : ص 281 الرقم 4066 ( 3 ) . رجال الطوسي : ص 281 الرقم 4065 ( 4 ) . رجال الطوسي : ص 392 الرقم 5789 ( 5 ) . في خلاصة الأقوال : « اللسان » بدل « الكسائي » ( 6 ) . خلاصة الأقوال : ص 256 الرقم 876 ( 7 ) . رجال النجاشي : ص 324 الرقم 883 ( 8 ) . في الأصل : « يحيى » بدل « عيسى » ( 9 ) . رجال النجاشي : ص 383 الرقم 1042 ( 10 ) . خلاصة الأقوال : ص 247 الرقم 842 ( 11 ) . رجال ابن داوود : ص 168 الرقم 1344 من غير الزيادة ( 12 ) . الفهرست : ص 237 الرقم 709 ( 13 ) . رجال الطوسي : ص 439 الرقم 6273